מְחַבֵּר:  

פאם אוסטן

סמל ההר ב

כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ

What Does a Mountain Symbolize in Scripture?

הר בכתובים הוא סמכות שלפניה מוצגת תחילה דוקטרינה או מסגרת מחשבתית, ואז אותה רשות שופטת אותה, והאותה סמכות הופכת להיות התשתית העוצמתית לאותה דוקטרינה, או שהיא דוחה אותה ו"זורקת אותה ממנה צוּק."   למרות שאני מדבר בעיקר על עיר, מדינה, מדינה, גוף שיפוטי או חוקי, מלך או אימפריה, סמכותו של אלוהים אז מאחרת אותה, מאפשרת אותה באופן זמני או מפילה אותה לחלוטין.

לפעמים, אלוהים עצמו הוא שמציג דוקטרינה או מסגרת מחשבה; במקרה זה הוא גם המגיש וגם ההר הסמכותי העומד בבסיס הדוקטרינה לצמיתות, כמו אצל מוזס בהר. סיני, וישו בהר הטרנספורמציה, רק לשני מקרים.

בלוק 4:29, לאחר שישוע דיבר דוקטרינה מסוימת בעת שהיה בבית כנסת בנצרת, אנשי הסמכות דחו זאת, והם לקחו אותו לקצה "הגבעה" בה נבנתה עירם, והם ביקשו לזרוק אותו במורד מהמצוק. הם דחו גם את התורה וגם את מגיש הדוקטרינה. אך מכיוון שאלוהים הוא הסמכות הסופית, ומכיוון שדבריו של ישוע היו נכונים, אלוהים התיר לישוע להיעלם מביניהם ולהלך ללא פגע. דבריו של ישוע בלוק 4 אושרו אז באופן קבוע, בשל היותם נרשמים לנצח בכתובים. אלוהים שלט יתר על המידה על הסמכות הארצית שרצה כי דבריו של ישוע יושלכו ונשכחו.

האימפריה של בבל הייתה מרושעת בכל תורתם, כך אמר אלוהים בירמיהו 51: 25,26: "הנה אני נגדך הו הורס הר, אתה הרס את כל הארץ, מצהיר ה '. ידי כנגדי; אגלגל אותך על הצוקים והפוך אותך להר חרוך. אף אחד לא ישיג ממך אבן פינה או אבן יסוד, כי אתה תהפוך שומם לנצח. "  

אלוהים אפשר לתורתה הרעה והאלימה של בבל להימשך זמן רב, מכיוון שאלוהים השתמש בבבל כדי למשמעת את ישראל ואחרים; אבל לבסוף הוא הפיל את זה ו"גלגל אותו מעל המצוק. " הוא דחה את הדוקטרינה שסמכותה של בבל דגלה ותמכה, וכדי להיפטר ממנה היה עליו להיפטר מסמכותם לחלוטין, שהיא ההר כולו. הוא גלגל את תורתם מעל צוק, ואז הוא עשה את בבל להר חרוך שלא הוצגה בפניו שום תורת מכיוון שסמכותם לשפוט נלקחה מהם.

 

כשנזרק יונה מעל הסיפון, והדג הגדול בלע אותו, הוא דיבר עם אלוהים ואמר "לשורשי ההרים ירדתי ...". יונה ב ': ו'   מה שיכול היה אומר, "תורתי לאי ציות לאלוהים לא סתם נשפטה ונזרקה מצוק; נזרקתי לפלוריות אל העולם התחתון! דוקטרינת ההתריסות שלי שלחה אותי לגיהינום; זה כמה שאלוהים חשב על זה . "

ישוע אמר לתלמידיו, "אם יש לך אמונה של זרע חרדל, אתה יכול לומר להר הזה, 'עבר מכאן לשם', והוא יציית. שום דבר לא יהיה בלתי אפשרי עבורך." מתיו 17:20 הם לא הצליחו להשליך את השד מהילד שהתקפים, והם שאלו את ישוע מדוע.

 

ההר במקרה זה, הסמכות לשפוט, היה השטן. השדים הציגו את תורתם לרצות להחזיק את הבן לשטן, והשטן קיבל את זה וביסס אותו בחוזק הר שלו, בכוח סמכותו. ההר שישוע רצה זז, ומקבל ההחלטות הסמכותי שישוע רצה לרכב יתר על המידה היה השטן.

הרשות היחידה שיכולה לרכב יתר על המידה על גוף סמכותי, או על הר אדיר, על פני האדמה או בעולם הרוח, היא האל. אלוהים יושב כשופט הסופי של כל פסק דין. וישוע לא אמר לתלמידיו לבטל את החלטתו הסמכותית של ההר ולהפוך אותה; נאמר להם להזיז את כל ההר שקבע את הדין הרשע נגד הילד מלכתחילה. אחרת, השדים פשוט יחזרו עם דוקטרינה חדשה נגד הנער, וההר היה מאשים אותו. היה צריך לנתק את ההר עצמו מסביבתו של הנער, ולקחת אותו מתחום השיפוט שלו, כביכול.

ישוע נתן לנו סמכות באמצעות שמו, בכוח רוחו, ואנחנו נכנסים ליכולתו לקבל החלטות סמכותיות; אנחנו יושבים איתו על כס המלכות שלו , על הר ההר שלו . ישוע נתן לתלמידיו את יכולתו "לרכוב על סמכות יתר", להטיל את החלטות השטן על צוק, או בתפילה ובצום , להעביר את הר שלו מהסביבה לחלוטין.

 

לזרוק הר לים אין פירושו התקרבות של בעיה, או כוח אדיר להשמיע מילים ולגרום להן להתרחש, כפי שטוען קהל מילולי הדת. פירושו להיפטר מהגוף הסמכותי המכהן העומד בבסיס דוקטרינה, הנחת יסוד, חוק או רעיון.

© 2020 ישו לחלוטין, כל הזכויות שמורות